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7月29日，約三小時的航班帶我從北京回到香港。在家人朋友的噓寒問暖下，我慢慢訴說著短短一個月的北京實習之旅。

陳綺雯向飛機舷窗外眺望

我是香港大學中國文學及語言在讀生陳綺雯。遙想當初出發北京前，我第一次得知“北京中軸線”這個概念。好奇心驅使下，我開始查閱資料。看著各個都認識，但組合在一起卻無法理解的文字，我陷入了沉思。一條貫穿城市的線，如何表達中國人古今的政治理念、文化象征和生活空間？一條線而已，怎么可能表達出這些東西？

陳綺雯參觀“輝煌中軸”展覽

我懵懂地到了北京。第一天，在實習公司的安排下，我到首都博物館參觀了“輝煌中軸”展覽。它講述了中軸線的過去，從“中”這個概念如何出現、對古人思想的影響，再到“中”如何真切地影響到都城的建設格局，成為城市的中軸線，再到現在中軸線的模樣。我被這條線悠久的歷史震驚了。過去，在遠離北京幾千公里的香港，我對北京的印象只有故宮、天壇、長城、圓明園等零碎的旅游景點，以及高中選修中國歷史時的段段文字和局部照片。原來，故宮和天壇在中軸線之上；原來，中軸線還有如萬寧橋、鐘鼓樓、外金水橋、天安門等；原來，還有一個古代皇家祭祀的地方叫先農壇，與天壇相對……我相信，只要了解過中軸線，對城市整個格局規劃的理解，便會瞬間深幾個層次。

(相關資料圖)

陳綺雯踏著單車在北京游逛

對中軸線的了解，竟然對我在北京的生活更有幫助。北京處處都可以見到中軸線的痕跡。譬如地鐵路線圖和大街小巷的名字。公司安排我們對整個中軸線的各部分實地考察，我在一個陌生的城市跑東跑西，整天用著比較昂貴的數據漫游，開著導航，實在“肉痛”。然而隨著對中軸線認知愈深，后半月的東奔西走，只要有地鐵路線圖和大街小巷的名字，我便能大概知道自己在什么位置，應該往哪邊走，慢慢不再需要導航，便能分清東西南北。曾經還疑惑，在北京那么大的地方，為何本地人踏單車時不太看導航，原來有這個緣故。后來，只過了大半月，我便也像本地人那樣，不看導航也能踏著單車到達目的地了。

陳綺雯探訪北京東西城的胡同

如果沒有左右上下的區域存在，中軸線又怎可稱為“中軸線”？圍繞著中軸線的大小胡同也定然是必不可少的一部分。公司分派我到北京老城風貌保護一組，而我與組員商議后，決定做胡同相關的內容。為完成小組功課，我特意去了東西城的胡同。其中，最令我印象深刻的是東四十條的各個胡同。胡同里的每處都表現著新舊交融，古色古香，卻又充滿著煙火氣。在我印象中，文物保育很難與人共存，常常為商業性和實用性讓步，但東四十條的許多人家，依舊盡量保留著四合院的格局與門戶。社區為配合四合院做了各種行動，如胡同間的植物天棚，綠化同時又能擋雨遮陰；如盡量考慮該四合院門戶的原本模樣，原汁原味修復。又如，胡同轉角處的社區共享設施，集咖啡廳、花店與圖書館功能于一身。即便是較商業化的其他胡同，商戶也為配合濃厚的文化氛圍，或多或少犧牲實用性，只為古色古香，能融入所處地方。

陳綺雯觀賞介紹北京中軸線的影片

北京文化氛圍之濃厚，只能親自到北京意會。考察中軸線時正值暑假，本地、外地甚至國外的旅行團與交流團把各個遺產擠得水泄不通。我能想象北京本地學生，從小到大每逢學校活動，必定游遍各種文物建筑。工作以外的自由活動時間，我曾到北京青年宮聽關于中軸線的講座，發現北京本地的家長很多都會帶小朋友來。我再回想香港小朋友的周末，可能除了鋼琴，就是小提琴等興趣班，很少參與和本地文化息息相關的活動。而我的成長經歷也相差不大，學校的大型校外活動很少帶我們到博物館和古建筑參觀。還有一件事也令我驚訝——有一天，央視新聞報道提及了當天處于哪個節氣。自從到了北京，總覺得見過非常多節氣，從各種渠道上都有此字眼，文化氛圍實在深厚。

陳綺雯參觀展覽

實地考察中軸線后，我認為北京對文物保育的理論與實踐，的確有很多地方值得香港學習。不過，深感興趣的還是北京各個展覽展現出的文化信息和氣息。如“輝煌中軸”展覽中，用模型加投影圖片與燈光下展現的中軸線全貌；如鐘鼓樓，制作類似音樂游戲的互動形式，讓參觀者對古時鐘聲的敲擊節奏更有印象；如對于古時祭祀禮樂，用真人拍攝去重現當時的儀式；如史家胡同博物館中用錄音展示胡同叫賣聲……結合現代科技，在形式上別出心裁，而非單純的文字圖片，讓參觀者對文化信息和氣息難以忘懷。另外，各處有趣漂亮的文創加深了參觀者對展覽的興趣。

陳綺雯在展覽中參觀北京中軸線模型

“北京中軸線是一條活著的線。”在實地考察期間，這句話我聽過不止一次。古今痕跡在中軸線上鮮明地記錄著我們民族的歷史。然而不止有過去與現在，實地考察期間為我們講解的各位專家、領導和所有關心中軸線的人，都參與其中，都在締造中軸線的未來。我們還在成長，中軸線也在成長。我想起了家門前的那條貫穿整個屯門的河，河道兩岸景色不斷變化，陪伴著我的成長，我的喜怒哀樂。但我已無法尋回數十年前的記憶碎片，各種媒介渠道留下的蹤跡也寥寥無幾。也許我也應該著手記錄它的模樣了。