孔明制定空城市規劃(為什么孔明有信心空城市規劃能夠拯救這一天？)
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“空城市規劃”是《三國演義》中一座奇妙的橋梁，讓人難忘又驚險。
故事發生在諸葛亮第一次北伐期間。
諸葛亮于公元228年發起了第一次北伐。鎮東將軍趙赟、吳恙將軍鄧芝，自圭引軍，通過顧頡，作出北攻城池的態勢。他親自率領主力猛撲祁山。有一段時間，隴西、南安、天水、光威、安定等隴右五郡，人心惶惶，三郡并風。
曹魏政權很快派好看守的司馬懿率領去迎接他們。
司馬懿兩把刷子，率領十五萬大軍。他立即擊敗了只會說大話的馬謖，奪取了街亭，粉碎了諸葛亮的北伐，并把它推到了后面的三個城市，使它幾乎和諸葛亮的西城一樣快。
諸葛亮手下老弱殘兵只有2500人，退隱已晚。要守，力不能抓。
在這種情況下，似乎只有無所事事。
但諸葛亮胸有成竹，心知肚明，便命軍士開城門，左右分付曰:“邴巍若到，不可擅動。我有自己的計劃。”然后，戴著白鶴，戴著黑絲帶圍巾，帶著兩個帶著鋼琴的孩子，坐在城內敵樓前的欄桿旁，焚香彈琴。
遠道而來的魏軍探子，不知諸葛亮在搞什么妖蛾子，急忙回報司馬懿。
司馬懿笑著說:“這怎么可能？”命令在大門口停下來，自己看著。
坐在城樓上，諸葛亮也是面帶微笑，神情自得，扭弦彈奏，奏出旋律，裊裊入云。
司馬懿自言自語道:“諸葛亮一生謹小慎微，不會冒險。現在城門大開，里面會有埋伏。如果我們的進去，就會落入他們的圈套。咱們趕緊撤退！”
司馬懿之子司馬昭斷定諸葛亮是想故弄玄虛，說道:“難道是因為諸葛亮家里沒有士兵，才故意做出這個樣子？你父親為什么要撤軍？”建議出兵攻城，活捉諸葛亮。司馬懿嚴肅地攔住他，遠遠地對諸葛亮喊道:“諸葛亮，諸葛亮，不管你是空城還是真城，老太太今天都不會被你騙了。”扭頭命令前隊變成后隊，撤退四里。
因此，“空城市計劃”成為了一個不朽的神話。
后人編成《三十六計》，用“空者必空，疑者必疑；只是軟、怪、怪”等詞來解讀，說“假的，不正常。不過，白道不缺人，諸葛然后。”強調空城市規劃是一種心理戰。當己方無力防守時，用空說明敵人是假想的，即“假想的人是假想的”，使對方產生懷疑，從而“多疑”猶豫。
因此，許多與空城市規劃相關的歇后語在民間廣為流傳，如“諸葛亮彈琴——計上心來”；《孔明大擺空城市規劃圖——甩開危險》等等。
在《三國演義》的基礎上，京劇“空城計”取代諸葛亮，設計了一個長詩，里面充滿了對司馬懿的戲謔和鄙夷。歌詞云:
我在看塔里的山景。
聽到城外的混亂，
用旗幟展示空翻轉，
原來是司馬送的兵！
我已經派人去打聽了，
請司馬凌冰往西走，
一方面，馬謖足智多謀，
第二，將軍們因為不和失去了街亭。
贏得三座城市是多么幸運，
貪婪占據了我的西邊。
諸葛亮在敵樓等司機。
等著司馬來這里說話說話。
西城的街道很干凈，
備司馬為善屯兵，
諸葛亮沒有其他的尊重，
早點準備羊肉和葡萄酒，獎勵你的。
你到了這里就應該進城，
你為什么左右為難？為了什么感覺？
有兩個左右鋼琴男孩，
我沒有埋伏，也沒有士兵，
別妄想了，
來，來，來，請到城里來聽我彈鋼琴！
說實話，這種改編有些過火了，已經失去了《三國演義》中“空城池計劃”所蘊含的內涵和精髓。
仔細想想，諸葛亮的空城池計劃真的能忽悠老謀深算的司馬懿嗎？
《孫子兵法》云:“十圍之，五攻之，倍數除之。”
司馬懿有十五萬人。如果不是空城市，人數不會超過5萬。即使司馬懿不進攻就包圍，諸葛亮也會完蛋。
如果圍城時間延長，空消耗糧草，司馬懿會派出數千先遣隊進攻西城四門，這也會讓空城瞬間露出餡來。
退一萬步說，司馬懿確實想殺諸葛亮。有數百弓弩手，坐在城樓上彈琴的諸葛亮，可以被射成篩子。
司馬懿選擇退一步，這根本不是陷阱，也沒有被嚇跑，而是另有打算。
自古以來，每一個朝代每一代有權勢、有自尊的王侯猛男都有一個共同的招數:“打土匪養土匪”，即能被殲滅的土匪不被殲滅，這樣朝廷就不得不依靠自己，即使土匪無法生存，也會暗中幫助，雙方為了互惠互利形成共生體。
司馬懿是個聰明人，當然明白這個道理。他很清楚，自己在魏的深圳人生網最大的價值就是對付諸葛亮。如果諸葛亮早早缺席舞臺，他的表演很快就會結束。
所以司馬懿的退兵，并不是因為沒有看透諸葛亮的空計劃，而是因為能夠繼續掌控魏國的軍權。
那么，諸葛亮找到司馬懿退兵的真正原因了嗎？
應該知道的。
諸葛亮并不認為空可以嚇跑任何人，但他也準確判斷出司馬懿已經把自己當成“共生體”的事實，所以他冷靜自信。他不擔心邴巍會進城，也不擔心他會被弓箭射中。他優雅地在城頭彈鋼琴。
由此可見，諸葛亮在彈琴的時候是不能用一些挑釁性的語言來刺激司馬懿的——如果司馬懿受不了，一切就都毀了。
總之，諸葛亮空的城市規劃是諸葛亮和司馬懿根據各自生活情節的需要心照不宣地上演的。
雖然諸葛亮成了這件事的最大贏家，但他還是欠了司馬懿一個人情。
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