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儒家經典三禮指的是哪三禮？下面我們就一起來了解一下吧！
一、李周
《李周》是古代政治經濟制度的杰作，也是古代儒學的主要經典之一。文章共有六篇，分別是《天官》、《地方官》、《春官》、《夏官》、《秋官》、《冬官》，故其本名為《周官》，又名《周官經》。西漢稱帝后，劉信在將周官列入書目之前，先在密府查書，但缺少冬官，于是與考公基和好。王莽建立了一個新的王朝，然后把周官改成了李周，并聲稱這是周公舉拍照時制定的一套法規制度。自鄭玄注釋以來，與《禮記》、《禮記》并列為“三禮”。宋朝被列入十三經，然后成為古代法典，其中對經濟生活的規定主要是地方官，其次是天官。“花王公基”，一個冬季官員，專門研究手藝。
二.禮儀
禮儀記載了周代的各種禮儀，尤其是士大夫的禮儀。秦朝以前，文章不詳。漢初，高中傳下來的禮儀有17種，古代禮儀有56種失傳。
《儀禮》寫起來難，內容枯燥，史家都怕。而且是“三禮”之一，寫的比較早。根據考古資料和古代文獻，商周統治者有各種各樣的儀式，他們的儀式越來越復雜。那些接受過特殊職業培訓和排練練習的人通常無法處理這些儀式。儒生所掌握的各種儀式和節日，可能是西周時期創造的，春秋以后變得更為普遍，經過排練和補充，整齊有序，成為專業手冊。他們要為皇帝、諸侯、士大夫舉行各種儀式，所以保存下來的儀式節日很多，有“三百禮三千尊嚴”的記載。而漢代僅存十七篇文章，包括冠、婚、喪、祭、求愛、射等五種禮儀儀式，被高教授作為士大夫階層的“士禮”，稱為“禮經”，是“五經”之一。
三.《禮記》[/s2/]
《禮記》是研究古代社會狀況、法律法規和儒家思想的重要著作。它所闡述的思想包括社會、政治、倫理、哲學和宗教等方面，其中《大學》、《中庸》和《禮制運動》蘊含著豐富的哲學思想。西漢戴勝編纂的《禮記》，由秦漢以前的49部禮儀著作組成。十三經之一。它是儒家經典之一，是戰國西漢以后的社會變遷，包括社會制度、禮儀制度、人們思想觀念的傳承與變遷。四十九篇屬于系統、總論、名地陰陽、喪服、家法、祭祀、樂記、吉祥大事等。它所闡述的思想包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等方面，其中《大學》、《中庸》、《李云》等文章具有豐富的哲學思想。東漢末年，著名學者鄭玄對戴孝的《禮記》做了一個很好的注釋。后來這本書流行起來，通過解釋經文逐漸成為經典。“唐朝有、、，春秋有《左傳》、《公羊》、《樞紐梁》，加上《論語》、《爾雅》、《孝經》，共十二經；《孟子》是宋明兩朝加的，所以被定型為《十三經》，是文人必讀之書。
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