棋書畫入門(
棋、書、畫，在古代被稱為“四藝”，是文人修養(yǎng)必須掌握的技能，常用來表達個人的文化修養(yǎng)。其中，琴指古琴，代表民族傳統(tǒng)音樂；象棋，尤其是圍棋；書是指書法，不是書；畫就是畫，尤其是國畫，也就是水墨畫。
(資料圖片)
棋書畫如飲茶，講究敬而遠之，耿直冷靜，完全定下心來，安心養(yǎng)神，心平氣和，周身和諧，與宇宙太和之氣相連。與神和諧，與道和諧。這和修養(yǎng)有多相似？
鋼琴、象棋、書法和繪畫-鋼琴
在古代，正確的發(fā)音和優(yōu)雅的音樂受到高度尊重，以“安靜和質樸”為重中之重，對嘈雜的聲音沒有興趣。琴瑟、小迪、胡琴，都是音色柔美，聲韻恬靜悠長，這樣優(yōu)雅的音樂背后是豐富的文化底蘊。
儒家注重社會倫理的“教化”，尊重中和之美，穩(wěn)重內(nèi)斂，含蓄典雅，拒絕妖媚喧鬧的酒色。道家崇尚自然、寧靜、無為、柔弱、和諧。老子說:“大音喜音”，正音要“簡靜”，這樣才會有空遙遠空的內(nèi)息感，和萬物合一的精神體驗。莊子提出了“從容淡定”的人生理想。“從容淡定，則困苦不能入，惡不能攻，故其德全而神不輸”。
文人雅士，以琴會友，覓知音，不攀比，不炫耀，不炫耀，遠離名利，清理自娛。對鋼琴藝術的深刻理解和高要求令人印象深刻。“只有在安靜的時候，你才能融入奇妙的方式，才能與神連接。”，“因此，清朝是優(yōu)雅的起源...他的手像夫妻，他不染細濁...他必須以真鏡·袁弘為學位...冷靜而機智”。
“上帝安靜而平靜，雪他的憤怒，釋放他的好勝心，掃除他手指下的炎癥，在他的弦上有貞操。”“心骨寒，身不死。”“全神貫注，觸摸鬼神。”這就是修養(yǎng)的境界。
雙琴棋書畫棋
“在古松的流水里，只聽得見棋聲”，“下棋清閑落鼻煙”，“勝固欣然，敗亦喜人”，表現(xiàn)了古代人下棋的樂趣。業(yè)余時間，我下棋，交朋友。
下棋時要注意棋。下棋的情況多種多樣，往往表現(xiàn)出棋手的性格修養(yǎng)。宋代大臣潘把圍棋比作孔孟，說:“下棋之道，靠的是沉默，急的是選擇。仁可以成全，義可以守，禮可以改，智可以合，信可以克制。君子知五方，會下棋。”
梁武帝擅長下棋，他寫的大多是經(jīng)驗之談。“如果局面已經(jīng)贏了，應該不會太輕。災難始于突然，工作落于垂直。”
棋盤雖小，卻神秘多變。比如天地陰陽、王政、戰(zhàn)略等等。國際象棋就像一個戰(zhàn)場，黑人和的都被部署去俘獲帝國衛(wèi)隊。東漢學者楊穎說:“玩法嚴謹。”要有一個出生的大概，要有一個好的入世計劃。
歷史上，儒、釋、道的代表人物有政治家、家、文學家、數(shù)學家、哲學家等。，都歌頌Go，認為它從中受益匪淺。
三本齊秦書畫
書法是古代極為流行的藝術形式，雅俗共賞。學習書法可以調整心態(tài)，培養(yǎng)健康長壽。歷史上很多著名的書法家大多是壽星。唐代寫九成宮的歐陽詢，享年85歲；撰寫《孔廟碑》的虞世南，活了89歲。當代書法家上海的蘇局仙和北京的孫墨福都超過了一百歲。
唐太宗在《論筆戰(zhàn)術》中說:“當你想讀書的時候，當你看著聽著的時候，你必須關注它們，你的心是健康的，那么它就是美妙的……”歐陽詢還說，練習書法時，你應該“理清思路，定下心來”一定要摒除雜念，忘榮辱，全神貫注，做到靜而專一的狀態(tài)。然后意在從寫字開始，靈活地移動手、腕、肘、臂，調動全身的力量，通過筆尾有機地轉移到字的點、橫、豎、左、右線條的布局上，即“以全身之氣之力用之”，促進血液循環(huán)，使人精力充沛，與氣功不謀而合。
周興蓮的《臨池觀劍》指出:“如果你安靜地坐著，在寫幾個楷書十字或者一百個字，你會感到煩躁。”所以練楷書可以養(yǎng)氣安神，消除煩躁。但由于其書法的從容淡雅，使隸書如林泉一般寧靜清爽，使頭痛失眠的人平靜氣血，調整情緒。這就是書法家長壽的原因。
字的形狀雖然在紙上，它的表達是有趣的，但它在紙和墨之外，自然環(huán)境中的所有動態(tài)都有自己的對應關系。就像老子的“道法自然”。所謂“一沙一世界，一葉一春秋”天文、地理、人文，似有道。
王羲之的筆法是看鵝掌得來的，張旭的草書是看公孫大娘的舞劍器得來的，黃庭堅的筆法是看樵夫的槳得來的...書法家懸腕提筆，手心空空參考現(xiàn)實，快而不急，慢而不滯。捕捉“鸞舞”的姿態(tài)和“龍騰”的狀態(tài)，就能達到天人合一而不忘的境界。
古書論一般注重道德與書法的關系，即“書如其人”。清代朱鶴崗在《臨池新解》中寫道:“學書只是一種技能，但制作產(chǎn)品才是第一刻。那些高質量的，一點一點畫出來的，都有自己清晰優(yōu)雅的氛圍；低人一等的人，雖然激情澎湃，失意失意，讓人印象深刻，但縱橫的暴力只是暴力，這是必然的。”
四琴棋書畫
古代文人畫注重綜合文化修養(yǎng)，提倡“讀萬卷書，行萬里路”。要在詩、書、畫、版畫方面出類拔萃，人品、才華、知識、思想缺一不可。題材多為山水、花鳥，亦有梅、蘭、竹、菊，象征淡泊恬靜的隱居生活，清純淳樸的君子風范和崇高忠厚的人格精神。
文人畫講究神韻、情致、筆墨，意味深長，耐人尋味。繪畫圖案有四種，即彝紋、神紋、苗紋和能紋。“丐幫不如神，神也逃不掉。”
以逸品為最高境界，超越一般藝術水平，進入更高的審美創(chuàng)造世界，從塵埃中飄出。看似平淡天真，但在高度上卻無與倫比。簡潔、生動、自然、模仿。
唐代大詩人王維被譽為山水畫的鼻祖。他擅長畫山水，表現(xiàn)出清幽之美，清新明朗，飄逸脫俗，給人精神的熏陶和身心的審美愉悅。東坡稱贊他詩中有畫，畫中有詩。\"據(jù)《苕溪漁隱從化》記載，宋代詩人秦觀患胃腸疾病，屢治不愈。一天，一個朋友送給他一幅王維畫的“輞川圖”的畫。每當看到這幅美景，他仿佛進入了迷人的繪畫場景，神清氣爽，腸胃不適的癥狀一掃而光。經(jīng)過幾天的“畫報世界旅行”，秦觀的病情逐漸好轉。
王偉辭職后，退休到了農(nóng)村。齋戒拜佛，焚香念經(jīng)，彈琴寫詩，劃船唱歌，書畫傳神，充滿禪意。深厚的佛學造詣和豐富的文化修養(yǎng)融入墨，純凈的能量和清涼的氣息從畫作中緩緩散發(fā)，賞心悅目，神清氣爽，有助于健康，是藥力所不及的。
有一種境界叫棋藝書法！)
責任編輯：Rex_07
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